Das Mela und andere Piratinnen kein Problem mit der fehlenden Frauenpolitik haben und überhaupt sich wohlfühlen in einer Partei die sich weigert sie in die Opferrolle zu stecken sei ihnen gegönnt. Sie sind auch keine Opfer, aber viele andere, vielleicht auch schwächere, Frauen sind es. Sie sind z.B. Opfer von Chefs die ihnen keine Kompetenz zutrauen weil sie Röcke tragen und nur die gleichen Qualifikationen haben die auch ihr männlicher Kollege hat.

Oft wird ja argumentiert die Piraten rekrutieren sich aus der IT-Branche und deshalb sei der Frauenanteil so niedrig. Interessant dazu ist, dass der Studentinnen-Anteil in Informatik Studiengängen Anfang der 80 höher war als jetzt. Der Abfall hat unteranderem mit der gesellschaftlich mit Informatikern assoziierten Gamer- und Kellernerdkultur zusammen hängt. Solange eben diese Kultur auch mit den Piraten assoziiert wird wird sich hier die Frauenanpartizipation auch nichts ändern. Genauso wie sich der Anteil an (Wirtschafts)wissenschaftler bei den Grünen erst erhöht hat als sie ihr Ökospinner-Image ein wenig abgeschüttelt haben.

Warum es wichtig ist, dass in der Piratenpartei Diversität herrscht erklär ich mal nicht, ich hoffe einfach, dass das klar ist. Aus vielen Kommentaren in diversen Blogeinträgen klang das ja auch raus, dass Diversität erwünscht ist.

Ps. ich poste das mal auch bei mir im Blog.

Klar müssen solche Umwälzungen an den so genannten “realen Gegebenheiten” ansetzen, was auch immer “reale Gegebenheiten” sein sollen (De/Konstruktivismus!). Ich tausche die “realen Gegebenheiten” mal aus durch den Begriff “Alltag”. Ist nicht deckungsgleich, aber mMn passender.

Also weiter im Text: natürlich muss das im Alltag ansetzen, nur darf dieser Alltag eben meiner Meinung nach nicht in unbewussten Grundstrukturen die heteronormative Gesellschafts- und Geschlechterordnung rektualisieren und reproduzieren, sonst ist jedes noch so gut gemeinte Engagement schlichtweg umsonst, weil es sich selbst ad absurdum führt.

Von Dialektik halte ich im Übrigen nicht viel, denn genau diese Denke ist – so sehe ich das zumindest – an der Misere schuld, dass Menschen (nicht nur im Bezug auf Geschlecht) in Gegensätzen bzw. in Dichotomien denken. Ich sehe das als Frage der Diskurse und ihrer (gezielten) Veränderung.

meiner meinung nach ist eine queere praxis (die ich anstrebe) nur auf einer fortschrittlichen post-/queer-feministischen basis möglich, da die queer-theory eben vor allem theorie ist, die praxis aber bei den realen gegebenheiten ansetzen muss. du kannst die geschechterdifferenzen in einer sexistischen gesellschaft nicht überwinden, ohne bei ihnen anzusetzen, was sicherlich ein schwieriger und dialektischer prozess ist.

ohne noch mehr zeit und musse zu haben (sorry!) noch mehr dazu zu schreiben, verweise ich nun einfach auf einen meiner kommentare in der diksussion bei antje schrupp, in der hoffnung, dass dieser mehr erläuterung zu meinen kurzen sätzen hergibt:
http://antjeschrupp.com/2009/09/03/kann-eine-feministin-piraten-wahlen/#comment-371

queer-feministische grüße!